在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展的時(shí)代，每年都有新的網(wǎng)絡(luò)詞匯大量涌出， “佛系”算是近一兩年大家常用的詞語。最早出現(xiàn)在日本，2014年，日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。他們外表看上去和普通人一樣，但內(nèi)心往往具有以下特點(diǎn)：自己的興趣愛好永遠(yuǎn)都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做?？偸窍诱剳賽厶闊?，不想在上面費(fèi)神費(fèi)時(shí)間，也不想交什么女朋友，就單純喜歡自己一個(gè)人，和女生在一起會(huì)感覺很累。時(shí)至今日，發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)詞，引申含義是一種有目的地放下的生活態(tài)度，一種看淡一切的生活方式。

每個(gè)新詞的出現(xiàn)必有其一定社會(huì)原因，近些年隨著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，給予大家的信息也越來越多，能了解到看到聽到的也越多。大家的心態(tài)也在不知不覺中發(fā)生變化，似乎變的沒有那么平和，越來越急功近利，越來越急躁不安。過去常聽老人們說要居安思危。但現(xiàn)如今已成為一種社會(huì)現(xiàn)象，幸福感也越來越低。網(wǎng)絡(luò)拉近人的距離同時(shí)也拉遠(yuǎn)了大家的心距。

微博剛火的那幾年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都是新奇的，原來可以這么近距離了解那些名人大亨，關(guān)注你想了解的信息咨訊，還可以假裝很熟的在下面留言評(píng)論。漸漸的開始出現(xiàn)所謂的水軍、鍵盤俠，評(píng)論區(qū)開始吵鬧辱罵，沒完沒了。時(shí)至今日仍能看到微博每天的各種上頭條。當(dāng)你近距離發(fā)現(xiàn)自己與他人的生活思維差異如此大時(shí)，心里便起了化學(xué)反應(yīng)，開始局促不安，這種反應(yīng)或好或壞，全因人而異，或激勵(lì)或頹廢。各種社交軟件也好，APP也好無不都透露著急與炫耀。聽說看一個(gè)人缺什么就看他炫什么。由于現(xiàn)在生活節(jié)奏加快，精神上比較匱乏，久而久之，造成一種精神和身體上的焦慮，需要尋找一種可以讓精神和身體放松和釋放壓力的生活方式，“佛系”是應(yīng)對(duì)當(dāng)下快節(jié)奏生活的一種反抗行為，讓自己慢下來去體會(huì)內(nèi)心真實(shí)的需求，從而產(chǎn)生一種新的生活方式，尋求精神和身體上的舒適、幸福感，側(cè)重于精神的幸福感，同時(shí)降低生活上的物質(zhì)要求，滿足自已的精神需求，回歸生命中最基本，順其自然地生活方式。如何達(dá)到這種狀態(tài)，或許需要靈魂的升華。近幾年國(guó)家層面一直強(qiáng)調(diào)推行文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)人有了靈魂,精神和身體才能達(dá)到平和充實(shí)。

不論歷史的車輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，現(xiàn)實(shí)對(duì)于我們是否殘酷，“佛系”并非就是虛無主義。陽(yáng)光下總有陰影，承認(rèn)陰影面對(duì)陽(yáng)光或許才是最好的狀態(tài)。不卑不亢，不驕不躁，不氣不餒，不妒不嗔，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的同時(shí)，不忘初心方得始終。

                                                                                                                                                                      李悅